Klasik MŘzik Notlarř   Klasik MŘzik   Besteciler  Eserler  Solistler  Hakkřnda  Ţleti■im
 
 
 Eser, Besteci, Solist Aratřn:
 

 




Klasik Notlarř Twitter Hesabř

Ni├žin Sanata Evet

G├╝ncelli─čini asla yitirmeyen, zamanlar-├╝st├╝ kimi yaz─▒lar vard─▒r; i┼čte, Say─▒n Tamer Levent'in bu "Ni├žin? Sanata Evet" yaz─▒s─▒ da onlardan biri.

Bu metni, 18 y─▒ll─▒k baz─▒ klas├Ârlerimi d├╝zenlerken ka─č─▒tlar aras─▒ndan kay─▒p ├Ân├╝me d├╝┼čen bir bro┼č├╝rde buldum... Kar┼č─▒l─▒kl─▒ bir ┼ča┼čk─▒nl─▒ktan sonra, karanl─▒ktan ayd─▒nl─▒─ča al─▒┼čan g├Âzleri a├ž─▒l─▒r a├ž─▒lmaz cilveli bir g├Âz k─▒rpt─▒ bro┼č├╝r bana. Okudum. Okuduk├ža anlad─▒m ki ayd─▒nl─▒k kar┼č─▒l─▒kl─▒...

Bu derli toplu ve insan─▒ insan yapan de─čerler ├╝zerine yaz─▒y─▒ sizin de sevip, zamanlar-├╝st├╝ bir de─čerde bulaca─č─▒n─▒z─▒ san─▒yorum... Hi├žbir g├╝zelli─či karanl─▒kta b─▒rakmamam─▒z dile─čiyle.

─░lker F─▒├ž─▒c─▒lar



Ni├žin Sanata Evet


─░nsan─▒n ├žok y├Ânl├╝ geli┼čmesi, kendisini tan─▒mas─▒, ba┼čkalar─▒ ile kendi aras─▒ndaki benzerlikleri ke┼čfetmesi ve kendisinin d─▒┼č─▒ndakilerin d├╝┼čman olmad─▒klar─▒n─▒ anlamas─▒, sanat─▒n birle┼čtirici k├╝lt├╝r├╝ ile sa─članabilir. Bu k├╝lt├╝r├╝ alm─▒┼č olan insanlar, ba┼čka insanlardan korkmazlar, g├╝vensizlik duymazlar, yapt─▒klar─▒ i┼če yabanc─▒la┼čmazlar. ─░nsan, ya┼čad─▒─č─▒ topluma, birlikte geli┼čtirdi─či k├╝lt├╝re, insan olman─▒n ortak de─čerlerine inan├ž duyar. ─░nan├žlar─▒n─▒ bilinciyle, bilincini, bilgisi ve sezgileriyle besleyemeyen ve bunlar─▒ bilerek yapamayan insan i├žinde ya┼čad─▒─č─▒ d├╝nyan─▒n fark─▒na varamaz, geli┼čmeye kar┼č─▒ duyarl─▒ olamaz.

Sanat ise, insan─▒ kendisi ile y├╝zle┼čtirirken, eksiklerini farketmesini, duyarl─▒l─▒─č─▒n─▒ zenginle┼čtirmesini sa─člar.

Duyarl─▒l─▒k zenginle┼čtik├že, sorumluluk sahibi insan say─▒s─▒ artar.

Bunlar─▒n ─▒srarla savunulup bir k├╝lt├╝r halini almas─▒ i├žin gereken, e─čitsel-geli┼čimsel, proje ve programlar yap─▒lmaz, kalk─▒nma planlar─▒ haz─▒rlan─▒rken sanat─▒n-k├╝lt├╝r├╝n geli┼čmesine katk─▒s─▒, bu nedenle de sanat─▒n geli┼čtirilmesinin, toplumun sanat e─čitimi almas─▒n─▒n ├Ânlemleri al─▒nmazsa, demokrasinin ger├žekle┼čmesinde, verimlilik ve kalk─▒nma planlamalar─▒nda, insana yat─▒r─▒m ve sanatsal geli┼čim birlikte d├╝┼č├╝n├╝lmezse, sanat─▒ demokrasinin ayr─▒lmaz par├žas─▒ olarak alg─▒lama bilinci geli┼čemez.

Bu bilin├ž geli┼čmedi─či takdirde, k├╝lt├╝rel erozyon, yeni de─čerler yarat─▒lmad─▒─č─▒ i├žin ki┼čilik karma┼čas─▒ ve kendisine yeni de─čerler aramaya ba┼člayan kesimler olu┼čacakt─▒r. Do─čal olarak birileri bu durumdan yararlanacakt─▒r. Ucuz taktiklerle etkili olmay─▒, hatta bu toplumsal de─čer bo┼čluklar─▒ndan yararlanarak, iktidar olmay─▒ dahi umut edebilecektir...

Bu nedenle, de─čerleri d├╝┼č├╝ncelerine alet edenlerin ve yanda┼člar─▒n─▒n, s├╝rekli sanata kar┼č─▒ ├ž─▒kmalar─▒ hi├ž de rastlant─▒sal de─čildir. ├ç├╝nk├╝, k├╝lt├╝r ve bilgi ile yeti┼čmi┼č, sanat─▒n de─čerlerinden etkilenmi┼č bir insan, kendi kendini y├Ânetebilecek, ki┼čilik de─čerleri olan ve ba┼čkalar─▒ taraf─▒ndan y├Ânlendirilmeyi benimsemeyecek, yurtta┼č olma bilincine sahip ki┼čidir. S├Âz konusu e─čilimler ise kolay y├Ânlendirece─či insanlardan olu┼čmu┼č bir kitleyi tercih eder.

Sanat─▒n de─čerlerinin 21. yy da toplumun ka├ž─▒n─▒lmaz gereksinimi, sanat─▒n i├žinde bulundu─čumuz y├╝zy─▒l─▒n umudu oldu─ču ilkelerinden hareketle, sanata, sanat e─čitimine verilen ├Ânemin, sanat─▒n organize bir sekt├Âr olarak planlanmam─▒┼č olmas─▒n─▒n ├╝lkemiz demokrasisinin eksi─či oldu─ču art─▒k a├ž─▒k├ža g├Âr├╝lmelidir.

Bu ilkelerden hareket ederek SANATA EVET demek istiyoruz.

Sanata EVET derken sanat─▒n do─čru ve diklemesine geli┼čme i├žerisinde olmas─▒ i├žin al─▒nmas─▒ gereken t├╝m ├Ânlemleri; alt yap─▒, e─čitim ve plan-projesi yap─▒lm─▒┼č, organize geli┼čme programlar─▒ ile sanat─▒n gereklili─činin, sanata yap─▒lan yat─▒r─▒mlar─▒n tart─▒┼čma konusu yap─▒l─▒p yap─▒lamayaca─č─▒n─▒ g├╝ndeme getirmek istiyoruz...

***

SANATA EVET kampanyam─▒z─▒ d├╝zenlerken, sanattan neler bekledi─čimizi, neden sanata olan ilginin ├╝lkemizde bilin├žli olarak artmas─▒ gerekti─čini; neden felsefi ve estetik d├╝┼č├╝ncelere de gereksinim duydu─čumuzu k─▒sa notlar ve izlenimler ┼čeklinde dile getirmeye ├žal─▒┼čt─▒k.

"Bir artistik kampanya d├╝zenlerken, buna neden gerek duyuldu─ču ├╝zerine notlar, d├╝┼č├╝ncelerÔÇŁ ba┼čl─▒kl─▒ yaz─▒y─▒ bu ama├žla bilgilerinize sunuyoruz.


Bir Sanatsal Kampanya D├╝zenlerken, Buna Neden Gerek Duyuldu─ču ├ťzerine Notlar, D├╝┼č├╝nceler


Ni├žin Sanata Evet?


Devlet Tiyatrolar─▒ 1949 y─▒l─▒nda T.C. Devleti Taraf─▒ndan tiyatro yapmak ├╝zere kurulmu┼č, parasal ve ya┼čamsal deste─činin t├╝m├╝n├╝ do─črudan do─čruya devletten alan, 8 b├Âlgede 28 sahnesi bulunan, ge├žti─čimiz y─▒la kadar senede ortalama 80 oyun ger├žekle┼čtiren dev bir tiyatro kurulu┼čudur. (1994 y─▒l─▒ verileri)

Bu y─▒l (1994), sadece artistik sezonun ├╝├žte biri say─▒lan, 1. turda sergilenecek oyunlar─▒n─▒n say─▒s─▒ 68 dir.

A├ž─▒k├ža g├Âr├╝lebilece─či gibi bu dev kurulu┼č, ilk g├╝n├╝nden bu g├╝ne s├╝rekli bir geli┼čme ve b├╝y├╝me i├žerisindedir. Bu g├╝n geldi─či nokta, ge├žti─čimiz y─▒ldan da ileride olacakt─▒r. Do─čal olarak, bu b├╝y├╝kl├╝k ve devletimizin verdi─či g├╝├ž g├Âz ├Ân├╝nde bulunduruldu─čunda, bu kurum, ├╝lkemiz geli┼čmesinde sanat─▒n katk─▒lar─▒n─▒ tart─▒┼čmak, k├╝lt├╝r├╝n ve sanat─▒n kalk─▒nmadaki ├Ânemini savunmakla y├╝k├╝mlendirilmektedir.

Bu y├╝k├╝ml├╝l├╝k ve sorumlululu─čunu en iyi bir ┼čekilde yerine getirebilmesi i├žin, Devlet Tiyatrolar─▒ do─črudan do─čruya T├╝rkiye Cumhuriyeti Devleti taraf─▒ndan g├Ârevlendirilmi┼č, bu g├Ârevi dolay─▒s─▒ ile b├╝t├╝n harcamalar─▒ devlet├že kar┼č─▒lanan tek tiyatromuzdur.

Tiyatroyu En ─░yi Tiyatrocular Bilir


G├╝n├╝m├╝zde, d├╝nyada oldu─ču gibi T├╝rkiye'de de yeni toplumsal de─čerlere gereksinim duyulmaktad─▒r. Otantik ahlak ve t├Âreler h─▒zla ge├žerlili─čini yitirirken, bizde h─▒zl─▒ n├╝fus art─▒┼č─▒ndan kaynaklanan sorunlar─▒n artmas─▒, ya┼čl─▒ ku┼ča─č─▒n yerini gen├ž ku┼čaklara terkedi┼či, n├╝fus oranlamas─▒ itibariyle T├╝rkiye'nin h─▒zla gen├žle┼čti─či, gen├ž insan n├╝fusunun %70'lere vard─▒─č─▒ bilinmektedir.

T├╝rkiye'nin uluslararas─▒ konj├╝kt├╝rde ├Ânemi, biz istesek de istemesek de artmaktad─▒r.

Toplumsal de─či┼čim h─▒z─▒, yeni k├╝lt├╝rel de─čerlerin de birlikte olu┼čmas─▒n─▒ gerekli k─▒lmaktad─▒r. Aksi takdirde k├╝lt├╝rel bo┼čluklar olu┼čacak, s├Âz konusu de─či┼čim h─▒z─▒na e┼čit bir k├╝lt├╝rel de─či┼čim ve geli┼čme planlanmad─▒─č─▒ takdirde, bu bo┼čluklar fanatik tutum ve g├Âr├╝┼čleri politika olarak savunanlarca doldurulmak istenecektir. Demokrasi k├╝lt├╝r├╝n├╝ bir, ├Âl├ž├╝t, bir ya┼čama bi├žimi haline getirememi┼č, bunu gelenekselle┼čtirip, kurumsalla┼čt─▒ramam─▒┼č toplumlarda, fanatik ak─▒mlar─▒n etkisinde kalacak, buna ihtiya├ž duyacak insanlar olacakt─▒r.
Ayd─▒nlar, laiklik ve demokrasi yanl─▒lar─▒, kendi k├╝lt├╝rlerini ve de─čerlerini ├╝retmeyi, akl─▒n, bilimin ve k├╝lt├╝r├╝n de─čerlerini yaratmay─▒, bunlar─▒ programlamay─▒ ve desteklemeyi ciddi politikalar ┼čeklinde planlamad─▒k├ža, demokrasi kavram─▒ olu┼čamayacak, alt─▒ oyularak, ├ž├Âkertilmeye ├žal─▒┼č─▒lacakt─▒r.

T├╝rk ayd─▒n─▒, sanat─▒ ve sanatsal geli┼čmenin ├Ânemini, sanat k├╝lt├╝r├╝n├╝n planlanmas─▒ ile, demokrasi k├╝lt├╝r├╝n├╝n, yurt sevgisinin, yurtta┼čl─▒k bilincinin, ulusal bilincin geli┼čmesini sa─člayabilece─čini ve b├Âylesi de─čerlerin yarat─▒lmas─▒nda ge├ž kal─▒nd─▒─č─▒n─▒ tart─▒┼čmak zorundad─▒r.

Sanat─▒, e─člence gayriciddili─či i├žerisinde g├Ârme ┼čartlanm─▒┼čl─▒─č─▒ alt─▒nda, olaylara salt siyasi boyuttan bakmay─▒ bir t├╝r ├╝st d├╝┼č├╝nme bi├žimi sayar, ├Âyle g├Âr├╝nmeyi ├Ânemser davran─▒rken, sorunlar─▒n k├Âk├╝ne inmekten ka├ž─▒nmamal─▒d─▒r.

Sanat k├╝lt├╝r├╝ olu┼čturmak, ulusal bilin├ž ve k├╝lt├╝r├╝n olu┼čmas─▒na ├žal─▒┼čmak bunun i├žin e─čitim, k├╝lt├╝r projeleri olu┼čturmak bunlar─▒n ger├žekle┼čmesini sa─člamak, sanat e─čitimini g├╝ndeme getirmek, "naiv" i┼čler gibi g├Âr├╝l├╝yor.

Hala sanat anlat─▒lmaz yap─▒l─▒r diyen k├╝├ž├╝k bir kesim var. Bu kesim, sanat─▒ estetik ve filozofik de─čerleri ile anlatamayaca─č─▒ i├žin, sanatla ilgili d├╝┼č├╝ncelerini ancak hamasi bir dil ve ifade kullanarak a├ž─▒klamaya ├žal─▒┼čmaktad─▒rlar.

Bu t├╝r s├Âzler ise, kimseyi tatmin etmemekte, g├╝n├╝m├╝z geli┼čmeleri ile ├Âzde┼č bir anlam yaratamamaktad─▒r.

Sanat, estetik de─čerleri olan, bu de─čerler sayesinde toplumlar─▒ ayakta tutabilen bir ya┼čama bi├žimi ├Ânerisidir.

Bu ├Âneri, tabii ki bireyin ve toplumun bir arada, birbirlerinin ├Âzg├╝rl├╝klerini k─▒s─▒tlamadan ya┼čamas─▒n─▒, yine onlar─▒n olu┼čturacaklar─▒ sivil ilkelerle ger├žekle┼čtirmek ister.

Sanat bireyin kendisini anlamas─▒na, sonra bu tarifi elde etmi┼č bir ki┼či olarak, kendisini ba┼čkalar─▒yla kar┼č─▒la┼čt─▒rmas─▒na ve onlarla ne kadar benzer oldu─čunu farketmesine olanak veren bir anahtard─▒r.

─░┼čte ├ža─č─▒m─▒z─▒n tiyatro sanat├ž─▒s─▒, bu olanaklar─▒ a├ž─▒klayabilen, bunlar─▒n gereklili─čini savunan, bunlar─▒n kurumsalla┼čabilmesi bir ya┼čama bi├žimi ve gelene─či olabilmesi i├žin projeler haz─▒rlayan, toplumu bu geli┼čmeler ve de─čerlerden haberdar etmeye ├žal─▒┼čan ki┼či olmal─▒d─▒r.

Kendi alan─▒n─▒n de─čerlerini en iyi tiyatro sanat├ž─▒s─▒ bilir. Sanat e─čitimi almam─▒┼č ki┼čiler, sanat yoluyla elde edilecek kazan─▒mlar─▒n neler oldu─čunu sanat├ž─▒lardan ├Â─črenmelidir. Onlar─▒n yapacaklar─▒ etkinliklere olanak verilmeli, felsefeleri anla┼č─▒lmal─▒, bu anlamda proje-planlar yapmalar─▒ istenilmeli, ├╝lke geli┼čmesine katk─▒lar─▒n─▒n ne oldu─ču sanat├ž─▒lar─▒n a─čz─▒ndan ├Â─črenilip tart─▒┼čma ve geli┼čme konusu yap─▒lmal─▒d─▒r. Politikac─▒ da bunlar─▒ sanat├ž─▒dan talep eden ki┼či olmal─▒d─▒r.

Sanat─▒n yap─▒lmamas─▒n─▒ bir t├╝r parasal kar g├Âren; bu alana yap─▒lan yat─▒r─▒mlar─▒ insana ve onun de─čerlerinin olu┼čmas─▒na yap─▒lm─▒┼č yat─▒r─▒mlar olarak g├Ârmeyen, ya da bile bile buna engel olmak isteyen g├Âr├╝┼čler halk─▒m─▒z─▒n bir kesiminden destek bile g├Ârebiliyor.

Ancak, bu noktada su├žu do─črudan halka y├╝kleyemeyiz. ├ç├╝nk├╝ bu konuda hangi d├╝zeyde kal─▒c─▒ e─čitim yat─▒r─▒mlar─▒ yap─▒ld─▒? Bu do─črultuda insanlar─▒ bilgiye, sanata ve k├╝lt├╝re y├Âneltecek ne gibi proje ve programlar yap─▒ld─▒ da halk tercihini yanl─▒┼č y├Ânde kulland─▒?

Aksine bu alan bo┼č b─▒rak─▒ld─▒. Ekonomik geli┼čme tamamland─▒ktan sonra s─▒ra k├╝lt├╝re gelecekmi┼č gibi eklektik bir anlay─▒┼č sergilendi. Sanki ├žocuk ├Ânce b├╝y├╝s├╝n, sonra s─▒ra ona, i┼čitme, koklama, tad alma, g├Ârme ve dokunma duygular─▒n─▒ vermeye gelir demek gibi bir anlay─▒┼čt─▒r bu.

Sanat├ž─▒lar─▒n g├Âr├╝┼čleri ise ciddiye al─▒nmad─▒, sanat├ž─▒lar hep romantik olmakla ger├žek├ži olmamakla su├žland─▒. Uzmanl─▒klar─▒ di─čer meslek uzmanl─▒klar─▒ kadar ciddiye al─▒nmad─▒, sanat boyal─▒ bas─▒n k├╝lt├╝r├╝ ile e┼čde─čer tutuldu. Bu tutumu benimsemek, bu alan─▒ bilmeyen ve ├Â─črenemeyecek olanlar─▒n i┼čine geldi.

Sanat─▒n Gereklili─či


Sanat─▒n ve sanat├ž─▒n─▒n gereklili─či, Cumhuriyet d├Ânemi T├╝rkiye'sinin, cumhuriyetin ve laiklili─čin b├╝t├╝nleyici bir ├Â─česi olarak g├Âr├╝l├╝yordu.

├ç├╝nk├╝ bat─▒n─▒n ayd─▒nlanma d├Ânemlerinde sanat─▒n ve sanat├ž─▒n─▒n rol├╝, genel geli┼čmenin do─črudan bir uzant─▒s─▒ ┼čeklinde alg─▒lan─▒yor, bizde de bu i┼člevleri ├╝slenmesi bekleniyordu.

Bu nedenlerle, Milli E─čitimin ilk-orta ve lise m├╝fredatlar─▒na tiyatro dersleri konulmu┼č, sosyal bilimlerle ilgili dersler i├žin de "bu ders dramatize edilerek de verilebilir" gibi a├ž─▒klamalar eklenmi┼čtir.

Okullarda sanat e─čitiminin gereklili─či, toplumsal bilin├ž ve sanat k├╝lt├╝r├╝n├╝n olu┼čmas─▒na olanak sa─člayacak, kapal─▒ bir toplum olarak ya┼čam─▒┼č insanlar─▒m─▒z─▒n kendilerini d─▒┼čar─▒ya a├žabilmelerinde, kimliklerini ba┼čkalar─▒na tan─▒tabilmelerinde ve insan olman─▒n ortak hazz─▒n─▒ payla┼čabilmelerinde sanat─▒n ulusal ve evrensel de─čerler yarat─▒c─▒ ve birle┼čtirici ├Âzelliklerinden bilin├žli bir ┼čekilde yararlan─▒laca─č─▒ umut edilmekte idi.

Ancak, s├Âz konusu e─čitim-├Â─čretim m├╝fredat programlar─▒nda belirtilen ┼čekli ile uygulanamad─▒, bilin├žli-bilgili-kendisini tan─▒yan-demokrat insan kimli─činin olu┼čmas─▒ konusunda en ba┼č─▒nda tasarlanan programlar zamanla erozyona u─črat─▒ld─▒.

Sanat─▒n bizim toplumumuzda yayg─▒n olarak tan─▒nmas─▒ ve de─čerlerinin anla┼č─▒lmas─▒ programlanmad─▒. Sanat e─čitimi, b├╝t├╝nsel geli┼čmenin bir par├žas─▒ olarak g├Âr├╝lemedi. Bu nedenlerle sanat, ciddi i┼člerde diki┼č tutturamam─▒┼č, m├╝hendis, avukat, doktor olamam─▒┼č insanlar─▒n tercih etti─či bir para kazanma alan─▒, bunu yapan insanlarda bilimsel bilgileri yetersiz, duygusal davran─▒┼člar─▒ ├Ân planda, bilim politika alanlar─▒nda s├Âz s├Âylemesi al─▒┼č─▒lmam─▒┼č ki┼čiler olarak g├Âr├╝lm├╝┼čler idi.

Sanat, ├Ârg├╝n ve yayg─▒n e─čitim ve ├Â─črenimde ki┼čilik olu┼čumuna, bireyin ├žok y├Ânl├╝ geli┼čmesine katk─▒da bulunacak bir unsur olarak g├Âr├╝lmemi┼č, sanat e─čitimi e─čitim sistemimizin bir par├žas─▒ olamam─▒┼čt─▒r.

Ancak son y─▒llarda sanat liselerinin a├ž─▒lmaya ba┼člamas─▒ bu do─črultuda ├╝mit verici bir geli┼čmenin ba┼člang─▒c─▒ olarak g├Âr├╝lebilir. Tabii ki bu okullarda sanat e─čitimi dersi verecek e─čitim uzmanlar─▒n─▒n yeti┼čtirilmesi gereklidir.


Sanat e─čitimi alm─▒┼č, sanat─▒ ya┼čam─▒n─▒n bir par├žas─▒ gibi g├Ârebilmeyi ├Â─črenmi┼č insanlar;

1- Kendilerine g├╝ven kazan─▒rlar,
2- Kendilerini tan─▒rlar, karar verme yetileri geli┼čir,
3- Kendilerini ba┼čkalar─▒na iyi ifade ederler,
4- Kendilerini iyi tan─▒d─▒klar─▒ i├žin, ba┼čkalar─▒n─▒ da iyi anlarlar,
5- B├Âylece ba┼čkalar─▒ ile iyi ileti┼čim kurabilirler,
6- Be┼č duyu organlar─▒n─▒n fark─▒na varm─▒┼č ki┼čilerdir,
7- Ara┼čt─▒rmac─▒d─▒rlar, d├╝┼č├╝ncelerini bilgi ile de anlamland─▒rmay─▒ bilirler,
8- Yarat─▒c─▒d─▒rlar,
9- Verimlidirler,
10- K├╝lt├╝re ve insani de─čerlere ├Ânem verirler,
11- Bar─▒┼čtan yanad─▒rlar, bar─▒┼č─▒ salt bir s├Âzc├╝k olarak de─čil, i├ži doldurulmas─▒ i├žin u─čra┼č verilecek bir kavram olarak g├Âr├╝rler,
12- Demokrasinin tam olarak uygulanmas─▒n─▒ isterler, kurals─▒zl─▒k de─čil bireyin kendi haklar─▒ ve ba┼čkalar─▒n─▒n haklar─▒n─▒ g├Âzetebilecek bir e─čitim alm─▒┼č olmas─▒n─▒ savunurlar,
13- D├╝r├╝stl├╝─če ├Ânem verirler, d├╝r├╝st olmayan davran─▒┼člara tepki g├Âsterirler,
14- Geli┼čmi┼č ki┼čilik sahibidirler,
15- Ba┼čkalar─▒n─▒n kendilerine g├╝ven duymas─▒n─▒ isterler,
16- E─čitime, bilime, k├╝lt├╝rel geli┼čmeye olan inan├žlar─▒ ile t├╝m insanlar─▒n benimseyece─či standart de─čerler yaratmak isterler,
17- Cesur ve atak olurlar,
18- Ho┼čg├Âr├╝l├╝d├╝rler,
19- Kendilerini ba┼čkalar─▒n─▒n yerine koyabilirler,
20- Ulusal ve evrensel de─čerlerle ilgilenirler,
21- Yurtta┼č olma sorumluluk ve bilinci ile hareket ederler,
22- Ulusal ve evrensel bilme ve ├Â─črenmeye ├Ânem verirler.

Bu ve benzeri ├Âzelliklerin kazan─▒lmaya ba┼član─▒lmas─▒, bunlar─▒n bireylerin ki┼čiliklerinde aran─▒lan normal de─čerler haline gelebilmesi, toplumun ya┼čama standard─▒n─▒n y├╝kselmesini sa─člayacakt─▒r. Bireyin ve toplumun kendini y├Ânetebilmesi b├Âylece ger├žekle┼čme s├╝recine girmi┼č olacakt─▒r.

Sanat─▒n de─čerlerinin ayr─▒┼čt─▒r─▒lmas─▒, bunlar─▒n ya┼čama bi├žimine katk─▒s─▒n─▒n anla┼č─▒lmas─▒ i├žin, verilecek e─čitim ve ├Â─čretim s├╝recinde, birey olman─▒n estetik felsefe bilme ile olan ilgisi a├ž─▒k├ža ortaya konulmal─▒d─▒r.

B├Âyle bir e─čitim alm─▒┼č olan bireyin ve toplumun sanata yakla┼č─▒m─▒, sanattan beklentileri ve sanatla birlikte geli┼čme beklentisi bir k├╝lt├╝r halini alacakt─▒r.

Sanat─▒n de─čerleri; estetik ├Â─čreti; bir sanat ├╝retimi s├╝recinde sanat├ž─▒n─▒n ya┼čad─▒klar─▒n─▒n tarif edilmesi ve bunlarla insan─▒n kendisini olu┼čturmas─▒ aras─▒ndaki benzerliklerin alg─▒lanmas─▒ olarak g├Âr├╝lemedi.

Bu b├Âyle g├Âr├╝lemedi─či i├žin bir iktisat├ž─▒n─▒n, doktorun, m├╝hendisin, avukat─▒n, sanayiicinin, politikac─▒n─▒n estetik bilmesinin l├╝zumu anla┼č─▒lamad─▒.

Sanat─▒n ve estetik d├╝┼č├╝ncenin d├╝nyada g├Âsterdi─či geli┼čmelere benzer geli┼čmeler bizde g├Âr├╝lememi┼čtir. Sanat─▒n de─čerleri, d├╝nyal─▒ bir bilin├žle, her seferinde bu alandaki yeni geli┼čmeler de g├Âz ├Ân├╝nde bulundurularak, ├╝lkemizde tart─▒┼čma ortam─▒, ilgi oda─č─▒, bir bilgilenme cazibesi haline getirilememi┼čtir.

Sanat kendi k├╝lt├╝r├╝n├╝ yaratamadan ticarile┼čtirilmi┼čtir.

B├Âylece sanat─▒n varolu┼čuna neden olan d├╝┼č├╝ncelerin tart─▒┼č─▒lmas─▒, kendili─činden sanki g├╝ndem d─▒┼č─▒ b─▒rak─▒lm─▒┼čt─▒r. ─░┼čin ├Âz├╝ anla┼č─▒lmadan, g├Âr├╝nt├╝s├╝nden para kazanma tercih edilmi┼č, do─čal olarak ├Âz├╝ bo┼čalt─▒lm─▒┼čt─▒r. Tabii, ├Âz├╝ne yabanc─▒la┼čmaktan ├Ât├╝r├╝ c─▒l─▒zla┼čm─▒┼č gibi g├Âr├╝nen de─čerler, onlar─▒ yerle bir etmek i├žin f─▒rsat kollayan ki┼čileri umutland─▒rmaktad─▒r. Bu ki┼čiler, s├Âz konusu bo┼čluklarda, ger├žek tutumlar─▒n─▒ y├╝r├╝rl├╝─če sokma olana─č─▒ bulmaktad─▒rlar.

Tiyatrolar─▒ kapatmak, sanata hakaret etmek, sanata verilen paradan tasarruf etmek bu tutumun somut uygulamalar─▒d─▒r. Burada s─▒namas─▒ yap─▒lmak istenen kesim laik kesimdir. Kendi de─čerlerini ve k├╝lt├╝r├╝n├╝ savunup savunamayaca─č─▒n─▒n bir s─▒nav─▒d─▒r bu.

Bu tutum, g├╝n├╝m├╝zdeki t├╝m geli┼čmeleri kar┼č─▒s─▒na alarak iktidar olmay─▒, olabildi─či takdirde, ├╝lkedeki ya┼čant─▒y─▒ y├╝zy─▒l─▒m─▒z─▒n gerilerine g├Ât├╝rmeyi vaadetmektedir.

S├Âz konusu, k├╝lt├╝rel bo┼člukta, vaadini benimseyen insanlardan yanda┼č bulmak, d├╝┼č├╝nmek yerine y├Ânetilmeyi tercih eden bir kitle yarat─▒p, sonra da onun deste─či ile iktidar olmay─▒ d├╝┼člemektedirler.

Bu d├╝┼č├╝nce do─čal olarak ayd─▒nlanmaya kar┼č─▒ olacakt─▒r.

Tamer Levent
A─čustos 1994, Ankara

Tamer Levent


Takip edilmekten korkmuyoruz!.. Takip i├žin t─▒klay─▒n: twitter.com/klasiknotlari



─░lgili Yaz─▒lar


Referans bilgisi: "Ni├žin Sanata Evet", 2012 , Klasik Notlarř sitesi, http://www.klasiknotlari.com/tr/328/Ni├žin_Sanata_Evet.html


 Bu sayfay─▒ Facebook'ta payla┼č─▒n.

 Bu sayfay─▒ Twitter'da payla┼č─▒n.


Klasik Notlar─▒ Sitesi klasik m├╝zikte kim kimdir, hangi d├Ânem bestecilerinin eserleri nelerdir, hangi solistler ne virt├╝├Âz├╝d├╝r, kaliteli m├╝zik nedir ne de─čildir... Konserlerde hangi abiye giysiler giyilir, alt─▒n elmas nas─▒l m├╝cevherli tak─▒lar tak─▒l─▒r!... Bestecilerin hayatlar─▒ nas─▒ld─▒r, besteleri ne zaman yaz─▒lm─▒┼č, nas─▒l ve neler ifade etmektedir, neden, niye, ni├žin gibi sorular i├žin bir kaynak olma amac─▒ndad─▒r.


ăYDD


Klasik MŘzik Notlarř
Mobil Kullanřm Ţpušlarř

  ┬ę 2009-2022 Klasik Notlar─▒ | Klasik M├╝zik Sitesi | www.klasiknotlari.com